只有永生的 神能够履行永恒的承诺

除了永生的 神，一般人是不能履行永恒的诺言的。 然而我们如何鉴定谁是 神？让我以火的试验来说明：

水和汽油

把一根燃烧的火柴，放在一个盛有水的杯子里，这根火柴立刻就熄灭。但如果将这根燃烧的火柴，放在一个盛有汽油的杯内，它会点燃汽油，甚至引起爆炸。由此可知，哪一杯是水，哪一杯是汽油。

同理，我们如何鉴别　神与人呢? 人人必有一死，但是　神是永恒者, 他在亘古之先，是永远长存的。 圣经说，

• 耶稣是　神 (参阅约翰福音1:1-5)。
• 他成为人住在我们中间(参阅约翰福音1:14)。
• 没有人见过　神 － 耶稣来将　神显明(参阅约翰福音1:18)。

所以，除了　神的独生子耶稣，没人有资格告诉我们任何关于　神或　神国度的事。

耶稣自称为 神

耶稣的声明:

“我与父原为一”(约翰福音10:30)。

耶稣对他说：‘腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我吗？人看见了我，就是看见了父； 你怎么说“将父显给我们看”呢？’”(约翰福音14:9)

耶稣对她说：‘复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的人必永远不死。妳信这话吗？’”(约翰福音11:25-26)

当然人可以妄称自己是神。 所以接下来我们自然会问: 耶稣有否证实自己的声明？

耶稣有否证实自己的声明？

是的，他有！ 神的其中一项特征就是掌握生死的权柄。

圣经告诉我们耶稣曾呼叫拉撒路从坟墓里出来 (约翰福音11:32-45), 使一个管会堂的刚过世的女儿起来 (马太福音9:18-26), 又因怜悯拿因城的寡妇，在送殡人群前吩咐她的死人起来 (路加福音7:11-16)。

如果您查考耶稣的生平以及他所行的神迹，您会看到耶稣证实自己有权柄胜过疾病，自然和鬼魔 (路加福音17:11-19; 马太福音8:23-27; 路加福音4:33-37)。

耶稣自己征服死亡

耶稣基督说：

“我曾死过，现在又活了，直活到永永远远；并且拿着死亡和阴间的钥匙”(启示录1:18)。

当耶稣从死里复活，他显明自己已经战胜了罪恶与死亡。 约翰福音第廿及廿一章告诉我们耶稣从死里复活的整个故事，这是值得一读的:

• 耶稣显给抹大拉的马利亚看见(约翰福音20:1, 14-18);
• 耶稣显现在门徒们当中(约翰福音20:19-20);
• 耶稣来见多马(约翰福音20:24-29)。

假如一个人自称是神，后来他死了，但不能再复活；他不过是一位曾经许下承诺却无法实现的死人。

“按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是 神的儿子” (罗马书1:4)。

一个死人无法实现他所承诺的--这是无可非议的事实。 那么下一个问题是:

耶稣会不会遵守他的承诺?

“因为我和西拉并提摩太，在你们中间所传 神的儿子耶稣基督，总没有是而又非的，在他只有一是。 神的应许，不论有多少，在基督都是是的。 所以借着他也都是实在的，叫 神因我们得荣耀。”(哥林多后书1:19-20)。

没有应许就没有可以期盼的

我曾经问自己说：“谁能赦免我的罪，并且在我去世之后带我去天堂？” 唯一的答案是在耶稣基督里。他为我死了 (参阅哥林多前书15:3-6)还清我的罪债。 自从我接受耶稣为我个人的救主和生命的主宰, 我很肯定地知道我的罪已蒙赦免，并且我也与 神和好，有永生为我预备；这些都是根据 神的承诺。

您或者想问说：有哪些重要的承诺是我应该知道的？

耶稣应许永生给凡接待他的人

耶稣说：‘我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去’(约翰福音14:6)。

“　神爱世人、甚至将他的独生子赐给他们、叫一切信他的、不至灭亡、反得永生。 因为　神差他的儿子降世、不是要定世人的罪、〔或作审判世人下同〕乃是要叫世人因他得救。 信他的人、不被定罪．不信的人、罪已经定了、因为他不信　神独生子的名。 光来到世间、世人因自己的行为是恶的、不爱光倒爱黑暗、定他们的罪就是在此。 凡作恶的便恨光、并不来就光、恐怕他的行为受责备”(约翰福音3:16-21)。

“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄作 神的儿女”(约翰福音1:12)。

“愿颂赞归与我们主耶稣基督的父　神、他曾照自己的大怜悯、借耶稣基督从死里复活、重生了我们、叫我们有活泼的盼望、可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业。 你们这因信蒙　神能力保守的人、必能得着所预备、到末世要显现的救恩。 因此、你们是大有喜乐、但如今、在百般的试炼中暂时忧愁”(彼得前书1:3-6)．

通过这篇短文，您知道:

1. 只有永生的 神能够履行永恒性的承诺。
2. 必死测验可以辨别 神与人。
3. 死人不能守约。
4. 耶稣基督已经通过必死测验，印证自己是 神的声明。
5. 耶稣基督应许永生给凡接待他的人。

这些对您有意义吗？ 是的，我愿意亲身认识 神。