有人说，“岂有烂泥和肥料堆成的大理石庙宇？”
绘测师按着自己的远见和巧思，运用珍贵材料方能建造一座宏伟的殿堂。
相对而言，人之受造岂不是要更多透彻的筹备？人类（的结构）远比你我印象中的任何建筑物更复杂且脆弱。圣经说:诗篇一百卅九篇14节，“我要称谢祢，因我受造，奇妙可畏；祢的作为奇妙，这是我心深知道的。”
假设你是一名绘测师，想盖栋漂亮的房子。你大概会先筹集整个计划所需的资金；接着设计蓝图、订购各样的材料器具、聘请工人、接驳水电源、天然气等等。
我不排除运用一些爆炸的可行性；我是指“预先策划、受控制的爆炸”，少不了有个精明的规划者。当万事俱备，你有可能动用定向爆破来腾出平地、以便植入牢固的地基，才开始在上面建造。
单是爆炸不能产生生命、也不能维持生命。它或者可以成为预备阶段的助力。倘若缺乏各样维持生命的基本条件，我们人类的老祖宗恐怕在 被造后就窒息而死了。你说不是吗？
人需要可以居住的干地，需要光线可以看见，必须有空气供呼吸，要有可以饮用的食水，还少不了安稳的环境，食物，同伴家庭社群等等，人类之间也需要互相表达沟通，才能够持续快乐和平安的生活。
当我查考基督徒圣经《创世纪》第一章和第二章所记载的“创造故事”，我发现一奇妙之处：圣经清楚地记录神在创造第一个人类之前所作的各样准备功夫。这是值得一读的。我想你也会感到惊奇不已。
创世纪一章1-25节，圣经说：
天：是人未来（永恒）的归属。
地：是人现在（短暂）的居所。
光：让人可以看见和欣赏造物者之神工。
昼夜分明：白昼为工作；夜晚为歇息。
空间：有清新的空气和探险的空间。
陆地：可以居住; 海洋：捕鱼和探险。
植物：维持大气中的氧气并且作为世世代代、绵绵不绝的食物供应。
太阳，月亮，星星：白天太阳普照，促成季节循环。夜间星月点亮黑暗。天上繁星为自然增添妩媚；四季的产物使众生愉悦享受。
神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。有晚上，有早晨，是第五日。神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。于是 神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。”
鱼鸟虫兽：维持食物的供给，大气里氧气、二氧化碳等气体的比重，为未来动植物滋生繁多奠定基础。
读者可能已经注意到一些字眼如：“神说”，“要有”，“事就这样成了”。神凭着自己口中的话语创造万物，万物就造成了。这就彰显了神话语的权柄。
到此预备阶段进入尾声，神接下来创造“第一人”。
在所有维持生命繁衍的基本条件俱备之后，神创造了第一个人。妙哉！
创世纪一章26-27节，二章7节，圣经说：
“ 神说，我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
“ 神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男照女。”
“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”
人的身体：适合在全地上居住。创世纪三章19节，圣经说：“你本是尘土，仍要归于尘土。”
人的灵：适合随肉身在地上生活，亦有属天永恒的性质。
创世纪二章18节，21-25节；三章20节，圣经说：
“耶和华神说，那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”
“耶和华神使他沉睡，他就睡了。于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨，造成一个女人，领她到那人跟前。那人说，这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为女人，因为她是从男人身上取出来的。
“亚当给他妻子起名叫夏娃，因为她是众生之母。”所以，全人类由亚当和夏娃而生。
照着 神所创造诸般自行繁衍更新的生命机制，第一个人类和他的后裔一代又一代地存活到如今、甚至未来无数的日子。
诗篇九十七篇6，圣经说：“诸天表明他的公义，万民看见他的荣耀。”
我们可以毫无疑问地说首先的人类是由一智慧、慈祥、仁爱的全能者所造。只有一造物主，就是全人类的神。
你可能询问：
为什么世界上有许多种族和语言？难道不是其他神所造的？