耶稣基督的家谱

在这过程中， 神时常设立先知，对那些他所拣选的人宣告他作为至高全能者的作为，让他们知道所要发生的事情是 神赐下救世主的过程，当童女怀孕生子的神迹发生时，使他们相信他就是 神。

先知以赛亚在以塞亚书7章14节中描述到："因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利（就是神与我们同在的意思）。"

神为人预备的唯一救法

以下显示 神拯救人类的简化蓝图

为什么耶稣基督是唯一通往　神的道路？

我们怎样确定神的计划是要藉着耶稣基督，把各国各民族的人牵到他的国度里呢

甲、在耶稣还未升天以前，吩咐门徒说："天上，地下所有的权柄，都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（或作给他们施洗归于父子圣灵的名）凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。"（马太福音28:18-20）

乙、耶稣升天以后，在五旬节那天，　神浇灌他的圣灵在不同族群的人身上，就是犹太人、撒玛利亚人、以及各样的外邦、自由人的身上，（圣灵）在他们身上显出同样的神迹奇事。

　神又在四个不同的情况下，分别将圣灵作为印记赐下给个别族群、接纳他们进入永恒的国度，只凭着他们在耶稣基督里的信心。在这之前，这些民族之间是不相往来、互怀恶意的； 然而，　神将自己的灵倾倒在不同民族人们身上，叫他们成为合一的群体。

• 第一波：犹太人领受了圣灵的恩赐

  
  

  使徒行传 2:1-41

  五旬节到了、门徒都聚集在一处。忽然从天上有响声下来、好像一阵大风吹过、充满了他们所坐的屋子。有舌头如火焰显现出来、分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满、按着圣灵所赐的口才、说起别国的话来。

  那时、有虔诚的犹太人、从天下各国来、住在耶路撒冷。

  这声音一响、众人都来聚集、各人听见门徒用众人的乡谈说话、就甚纳闷．都惊讶希奇说、看哪、这说话的不都是加利利人么．我们各人、怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢。我们帕提亚人、玛代人、以拦人、和住在米所波大米、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、弗吕家、旁非利亚、埃及的人、并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人、从罗马来的客旅中、或是犹太人、或是进犹太教的人、革哩底和亚拉伯人、都听见他们用我们的乡谈、讲说　神的大作为。

  众人就都惊讶猜疑、彼此说、这是甚么意思呢。还有人讥诮说、他们无非是新酒灌满了。

  彼得和十一个使徒、站起、高声说、犹太人、和一切住在耶路撒冷的人哪、这件事你们当知道、也当侧耳听我的话。你们想这些人是醉了、其实不是醉了、因为时候刚到巳初．这正是先知约珥所说的．

  『　神说、在末后的日子、我要将我的灵浇灌凡有血气的．你们的儿女要说预言．你们的少年人要见异象．老年人要作异梦．在那些日子、我要将我的灵浇灌我的仆人和使女、他们就要说预言。

  在天上我要显出奇事、在地下我要显出神迹、有血、有火、有烟雾．日头要变为黑暗、月亮要变为血、这都在主大而明显的日子未到以前。

  到那时候、凡求告主名的、就必得救。』

  以色列人哪、请听我的话．　神借着拿撒勒人耶稣、在你们中间施行异能奇事神迹、将他证明出来、这是你们自己知道的。他既按着　神的定旨先见、被交与人、你们就借着无法之人的手、把他钉在十字架上杀了。神却将死的痛苦解释了、叫他复活．因为他原不能被死拘禁。

  大卫指着他说、『我看见主常在我眼前、他在我右边、叫我不至于摇动．所以我心里欢喜、我的灵〔原文作舌〕快乐．并且我的肉身要安居在指望中．因你必不将我的灵魂撇在阴间、也不叫你的圣者见朽坏。你已将生命的道路指示我、必叫我因见你的面、〔或作叫我在你面前〕得着满足的快乐。』

  弟兄们、先祖大卫的事、我可以明明的对你们说、他死了、也葬埋了、并且他的坟墓、直到今日还在我们这里。大卫既是先知、又晓得　神曾向他起誓、要从他的后裔中、立一位坐在他的宝座上．就预先看明这事、讲论基督复活说、他的灵魂、不撇在阴间、他的肉身、也不见朽坏、这耶稣、　神已经叫他复活了、我们都为这事作见证。

  他既被　神的右手高举、〔或作他既高举在　神的右边〕又从父受了所应许的圣灵、就把你们所看见所听见的、浇灌下来。大卫并没有升到天上、但自己说、『主对我主说、你坐在我的右边、等我使你仇敌作你的脚凳。』

  故此、以色列全家当确实的知道、你们钉在十字架上的这位耶稣、　神已经立他为主为基督了。众人听见这话、觉得扎心、就对彼得和其余的使徒说、弟兄们、我们当怎样行。彼得说、你们各人要悔改、奉耶稣基督的名受洗、叫你们的罪得赦、就必领受所赐的圣灵．因为这应许是给你们、和你们的儿女、并一切在远方的人、就是主我们　神所召来的。彼得还用许多话作见证、劝勉他们说、你们当救自己脱离这弯曲的世代。

  于是领受他话的人、就受了洗．那一天、门徒约添了三千人．

  42-43节, 都恒心遵守使徒的教训、彼此交接、擘饼、祈祷。众人都惧怕．使徒又行了许多奇事神迹。

• 第二波：撒玛利亚人领受圣灵的恩赐

  撒玛利亚人是犹太人和外邦人混血的民族，并与犹太人是彼此为敌的。
  

  
  

  使徒行传8:4-25

  那些分散的人、往各处去传道。腓利下撒玛利亚城去、宣讲基督。众人听见了、又看见腓利所行的神迹、就同心合意的听从他的话．　因为有许多人被污鬼附着、那些鬼大声呼叫、从他们身上出来．还有许多瘫痪的、瘸腿的、都得了医治。在那城里、就大有欢喜。

  有一个人、名叫西门、向来在那城里行邪术、妄自尊大、使撒玛利亚的百姓惊奇．无论大小、都听从他、说、这人就是那称为　神的大能者。他们听从他、因他久用邪术、使他们惊奇。及至他们信了腓利所传　神国的福音、和耶稣基督的名、连男带女就受了洗。

  西门自己也信了．既受了洗、就常与腓利在一处．看见他所行的神迹和大异能、就甚惊奇。

  使徒在耶路撒冷、听见撒玛利亚人领受了　神的道、就打发彼得约翰往他们那里去。两个人到了、就为他们祷告、要叫他们受圣灵．因为圣灵还没有降在他们一个人身上．他们只奉主耶稣的名受了洗。于是使徒按手在他们头上、他们就受了圣灵。

  西门看见使徒按手、便有圣灵赐下．就拿钱给使徒、说、把这权柄也给我、叫我手按着谁、谁就可以受圣灵。

  彼得说、你的银子、和你一同灭亡吧．因你想　神的恩赐、是可以用钱买的。你在这道上、无分无关．因为在　神面前、你的心不正。你当懊悔你这罪恶、祈求主．或者你心里的意念可得赦免。我看出你正在苦胆之中、被罪恶捆绑。

  西门说、愿你们为我求主、叫你们所说的、没有一样临到我身上。

  使徒既证明主道、而且传讲、就回耶路撒冷去、一路在撒玛利亚好些村庄传扬福音。

• 第三波：外邦人领受了圣灵的恩赐

  外邦人是被犹太人视为不洁净的。 神藉着异象和异梦把使徒彼得(相信基督的犹太人)和哥尼流(外邦人)牵在一起。
  

  
  

  使徒行传10:1-33

  在该撒利亚有一个人、名叫哥尼流、是义大利营的百夫长。他是个虔诚人、他和全家都敬畏　神、多多赒济百姓、常常祷告神。

  有一天、约在申初、他在异象中、明明看见　神的一个使者进去、到他那里、说、哥尼流。

  哥尼流定睛看他、惊怕说、主阿、甚么事呢。

  天使说、你的祷告、和你的赒济、达到　神面前已蒙记念了。现在你当打发人往约帕去、请那称呼彼得的西门来．他住在海边一个硝皮匠西门的家里．房子在海边上。

  向他说话的天使去后、哥尼流叫了两个家人、和常伺候他的一个虔诚兵来．把这事都述说给他们听、就打发他们往约帕去。

  第二天、他们行路将近那城、彼得约在午正、上房顶去祷告．觉得饿了、想要吃．那家的人正预备饭的时候、彼得魂游象外．看见天开了、有一物降下、好像一块大布．系着四角、缒在地上．里面有地上各样四足的走兽、和昆虫、并天上的飞鸟。

  又有声音向他说、彼得、起来、宰了吃。彼得却说、主阿、这是不可的、凡俗物、和不洁净的物、我从来没有吃过。

  第二次有声音向他说、　神所洁净的、你不可当作俗物。这样一连三次、那物随即收回天上去了。

  彼得心里正在猜疑之间、不知所看见的异象是甚么意思、哥尼流所差来的人、已经访问到西门的家、站在门外、喊着问、有称呼彼得的西门住在这里没有。

  彼得还思想那异象的时候、圣灵向他说、有三个人来找你．起来、下去、和他们同往、不要疑惑．因为是我差他们来的。

  于是彼得下去见那些人、说、我就是你们所找的人．你们来是为甚么缘故。

  他们说、百夫长哥尼流是个义人、敬畏　神、为犹太通国所称赞、他蒙一位圣天使指示、叫他请你到他家里去、听你的话。彼得就请他们进去、住了一宿。

  次日起身和他们同去、还有约帕的几个弟兄同着他去。又次日、他们进入该撒利亚。哥尼流已经请了他的亲属密友、等候他们。彼得一进去、哥尼流就迎接他、俯伏在他脚前拜他。

  彼得却拉他说、你起来．我也是人。

  彼得和他说着话进去、见有好些人在那里聚集、就对他们说、你们知道犹太人、和别国的人亲近来往、本是不合例的．但　神已经指示我、无论甚么人、都不可看作俗而不洁净的．所以我被请的时候、就不推辞而来．现在请问、你们叫我来有甚么意思呢。

  哥尼流说、前四天这个时候、我在家中守着申初的祷告、忽然有一个人、穿着光明的衣裳、站在我面前、 说、哥尼流、你的祷告、已蒙垂听、你的赒济、达到　神面前已蒙记念了。 你当打发人往约帕去、请那称呼彼得的西门来、他住在海边一个硝皮匠西门的家里。

  所以我立时打发人去请你、你来了很好．现今我们都在　神面前、要听主所吩咐你的一切话。

  
  

  使徒行传10:44-48

  彼得还说这话的时候，圣灵降在一切听道的人身上。

  那些奉割礼和彼得同来的信徒，见圣灵的恩赐也浇在外邦人身上，就都希奇。因听见他们说方言，称赞神为大。于是彼得说，这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。

  他们又请彼得住了几天。

• 第四波：那些从未听说过圣灵的人领受了圣灵的恩赐

  
  

  使徒行传19:1-6

  亚波罗在哥林多的时候、保罗经过了上边一带地方、就来到以弗所．在那里遇见几个门徒．问他们说、你们信的时候、受了圣灵没有．

  他们回答说、没有、也未曾听见有圣灵赐下来。

  保罗说、这样、你们受的是甚么洗呢。他们说、是约翰的洗。

  保罗说、约翰所行的是悔改的洗、告诉百姓、当信那在他以后要来的、就是耶稣。他们听见这话、就奉主耶稣的名受洗。

  保罗按手在他们头上、圣灵便降在他们身上．他们就说方言、又说预言。〔或作又讲道〕.

这表明　神藉着在信耶稣基督的人身上浇灌他的圣灵，把所有国家、民族和不同语言的人们纳入他永恒的国度。

耶稣基督 ，通往 神国度的唯一道路

十一、拒绝耶稣的人没有永生

他们已经被定罪了，在审判的日子将面对　神的震怒，并难逃硫磺火湖和（第二次的）死。圣经说："因为　神差他的儿子降世、不是要定世人的罪、〔或作审判世人下同〕乃是要叫世人因他得救。信他的人、不被定罪．不信的人、罪已经定了、因为他不信　神独生子的名。" (约翰福音3:17-18)

总结

起初，神使人类在地球上分散，以避免人们凝聚而强大，偏行邪恶。时候到了，耶稣死在十字架上以无辜的血代替全人类的罪刑，并从死里复活胜过撒旦、罪恶和死亡。这样　神在耶稣基督里赦免我们所有的罪。

自从五旬节以来，神仍在召集各方各族的人们借着人子耶稣归向自己。

神曾在四个不同的情况下，赐下他的圣灵给各个民族，使他们受洗归入基督的身体，并显出同样的神迹功效；证明了所有族群只需要相信耶稣基督是他们的主和救主，就可以归入　神的大家庭中。

圣经说："你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。" (以弗所书2:8-9)

我们所有人各按自己的家谱为某一民族的后代。如今，神已经打开了他天国的门，好让我们借着　神独生子耶稣基督之名可以进入。　神已经完成了他的部份。

现在是你我的部份了，我们是否愿意进入天国的'门'。

耶稣说："我就是门．凡从我进来的、必然得救、并且出入得草吃。"(约翰福音10:9)

我生来是印度人，是新加坡的公民，并且从前信奉兴都教；我能讲我的家乡话，也能讲英语。当有一天我听了耶稣基督的福音之后，就敞开心门接受了耶稣作我救主和生命的主。正如他所应许的那样，他藉着圣灵进入了我的生命，赦免了我的罪，赐我永生。当我开始信靠顺服他的时候，我的生命发生了改变。从前我不喜其他宗教和民族。但现在耶稣帮助我，不分国家、宗教、民族、和语言地爱人和接纳他们。他给我一颗新心和灵正如先知以西结所记载：

以上的应许早已经实现在五旬节当天那些以色列人身上。一直到如今，这应许也同样延伸到所有人种族群的人们，就是当他们接受耶稣的日子。

神爱你，你也能成为他的儿女，只需要接受耶稣为你的救主和生命的主。他将会赦免你的罪；按着他的应许给凡相信耶稣的人的，赐你一颗新心和新灵。他也将赐你平安和人生的目的，并在天堂有永生。圣经说："如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪，照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。"（罗马书5:18）

教会是在地上的基督的身体

教会是属于 神的，基督徒都是这个身体的肢体。他们以前都是像你我一样，有各自的信仰、国籍，属于不同民族、语言，但如今在耶稣基督里，我们都属于神的大家庭的成员。

我希望你现在很清楚地明白 神给人类的救恩蓝图。

我也鼓励你今天就接受耶稣基督作为你救主和生命的主。无论你是谁，是个人或者家族，属于哪个民族或者语言，来吧，来加入　神的大家庭吧。时间不多了，不要等待他日。

也许你会说："好吧，我想加入神的大家庭，接受耶稣基督作我救主和生命的主。" 如果这是你真的愿意信靠和顺服耶稣的话，请进入如何接受耶稣基督。